易地生产行动,以国家的名义组织,以地方带头,组建中南三大民垦集团,以务工的形式组织大量西南山区的农民前往四省的平原种田。
民垦,这在华夏并不是很陌生的事情。
早在华夏建国之前,华夏的皇帝陛下就在河内组织了民垦公司。
现如今整个半岛四省的未来十年财政,都将是为人口服务,不仅不需要缴纳税收,还每年将从财政预算中得到部分维持开销。
集半岛四省之财力鼓励西南四省多生孩子,并开出极为优渥的移民条件吸引人口。
这些只是政策上的手段,为了未来华夏在半岛上的统治稳固,为了未来不出现民族主义,华夏将要进行新一轮的肃清活动。
不过这次肃清相对南亚诸省就比较柔和了。
像是华夏新得的南洋两省和之前获得的绮丽(苏门达蜡)省,进行的都是彻底的肃清政策,务必永诀后患的图个清静。
现在华夏已经无力开发新得领土,所以哪怕是知道暹罗国土地肥沃,目前也没有制造什么摩擦,但雷霆的天威总是会降到其上的。
这次肃清行动光是准备动员的士兵就多达二百三十万,从东面大海到西面大海,进行拉网式的驱逐。
这可能是全球整个文明史上最大的驱逐行动。
但韦珣深知,眼下的两大阵营对抗是一劳永逸稳定西南的最佳方式。
就像在旧南韩地区,现在在华夏已经改名东海省,进行完全且彻底的清查行动,凡是之前为日本提供支持的,通通遣送日本九州岛。
列强不会坐视华夏占据着如此广袤的领土,就像后世列强在西北边疆和新华夏一直明争暗斗一样,绝对会鼓动这些地方的人进行一些破坏稳定的行为。
而且这四省之地的人也不是什么好东西,天朝强盛之时卑躬屈膝敢为奴仆,待到衰弱之时,却又尽行那排华之法。
怜悯,对于一个帝王来说真的是奢侈行为。
一个帝王可以怜悯自己的子民,可以怜悯自己的士兵,唯独不能怜悯会影响他帝国发展和稳定的某些群体。
这个帝国是华夏民族的,也是他韦珣的,未来也是他子孙的,他不允许未来会影响他的帝国稳定的潜在因素出现。
一夕怜悯,得帝国崩塌;一世残暴,得万世基业。这已经成为了韦珣执掌华夏的根本信条。
从华夏神州被蛮夷荼毒,从华夏子民成为奴役,再到建国十余年的殚精竭虑,终得华夏如今三千余万平方公里的江山。
或许他的江山传承子孙不过数代便会因子孙无能而崩塌,但他期望的是为华族稳定这个偌大的基本盘。
即便最终被某个姓氏或者某个华族的党派夺取了江山,或是宛如英日二国皇室那般成为盖章的吉祥物,那韦珣都将是甘之如饴的。
文治武功已超秦皇汉武,韦珣如今已不在乎什么英明帝王还是如夏桀商纣隋炀般的暴君。
或许后世史书评价他:又一隋二世帝也,虽文治武功卓著于史册,却残暴不恤。
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