“总统阁下,您说的,难道是……鲍启侠?!”
这个名字名字刚说出口,立刻引得苏貌脸上表情也接连数变!
吴乃温却用理所当然的语气点头说道:“是啊,为什么不能是他?”
“可他是佤族!”
吴乃温发出了一声轻叹:“是啊,他是佤族,不是缅族,可这重要吗?这里是我的办公室,是安全的,所以,有些话我们可以放开来说钦纽,你能否认你的身体里有华人血统吗?同样的,我的身体里其实也流淌着华人的血脉,还有你,苏貌,你难道不也一样吗?所以我们,你们和我,尽管我们竭力隐瞒,但其实都不是真正的缅族。另外还有一个我需要提醒你们注意的事实:当初仰山将军提出的彬龙协议,你们以为,仅仅是他一个人的主张吗?”
这又是一个颠覆了历史的密辛!
看着对面两人惊疑不定的眼神,吴乃温缓缓地说道:“彬龙协议,是确立缅玉独立后政治格局最重要的一份文件,仰山将军代表当时的缅玉临时政府签署了这份文件,但并不代表,这份文件只是他个人的意思,虽然那个时候你们都还太年轻,或者并没有进入权利核心,但总该知道当时的“缅玉独立四核心”吧?”
这个问题在缅玉稍有常识的人都能回答,所谓的“缅玉独立四核心,指的是“缅玉国父”仰山将军、政府第一任总理吴努、“缅军之父”,现任总统吴乃温,以及,另一位缅玉政府更不愿提及的人物,缅共的创始人之一,在缅玉争取独立的斗争中曾经立下过赫赫功勋的德钦丹东。
“所以,你们认为,在当时,没有我、吴努和德钦丹东的认可,仰山将军,他能独立与各民族签订那份彬龙协议吗?”
苏貌和吴钦纽顿时面面相觑,他们忽然意识到,这的确是一个在很长时间里被人有意无意忽略掉的问题。
“缅玉之父”仰山,的确在全体缅玉人心中具有极高的地位,可他并不是缅玉的国王,更不是独裁者,他不可能做到一言九鼎,“四核心”中的另外三位,肯定也具有相当的发言权!
吴钦纽不禁脱口问道:“可为什么后来您又要竭力推行“大缅族主义”呢?”
“你们难道忘记了,发生在1947年7月的那桩惨案吗?”
这件事,任何一个缅玉国人都绝不可能忘记。
1947年7月19日,仰山召集了一次缅玉正式建国前的筹备会议,这次会议有6位部长参加,然而,就是在那次会议上,一群暴徒闯进了会议室,开枪将参会人员全部射杀。
按照事后调查得出的结论,这次刺杀行动是由亲不列颠的政治势力首领吴素策划组织的,吴素本人在被捕后也对此供认不讳并被很快地处以极刑,但是,他交待的犯罪事实与现场实际发生的情况有很大的出
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