婆婆没有来找她,简华在第三日上特意去找婆婆借了龟板,想再次摇一下看看木山处境,可这次她无论怎么摇,龟板还是龟板,骨片还是骨片,没再出现影象。
简华就放开此事,全身心扑到春耕上。
六族全动员,齐齐扛着石质锄头下地,深翻开垄堆肥。
木牛大叔听着大儿子没死,一改前些日子的萎靡状态,指点着其他四族人怎么干农活。
因为逃难时领会了谷物的好处,人人干劲十足。
简华带着炎族和卷羊族人乘竹排和木船来到湖对岸,挑着合适的地块挖沟作水田。
稻子可是谷物中的大头,得慎重再慎重。
这个春季,细雨霏霏,简华在竹楼前栽种了两棵从山上挖来的山茶花,红红山茶开满一树。
各种谷物也全都种植下去,长出细嫩幼苗来。
五六根长竹打入湖中,劈开两半的竹片架在长竹上,一直连接瀑布处,接来清澈泉水送到竹楼前石槽处。
废水沿着挖开的地沟延伸入田地间,方便农田浇灌。
自此,六族人全都用上了自来水。
而上下山崖,则用许多根大毛竹绑出一架移动竹梯,由十多人抬着清晨架上山崖,晚间移开。
在平缓的山坡上,简华带族人开垦出了两大块田地,全都种上土豆,同样用竹管接来泉水浇灌。
农忙结束这天,狼巫婆婆又把简华叫了去,关上竹楼门,教她巫舞。
“祭祀舞蹈有两种,一种是祈福舞,另一种是战斗舞。祈福舞蹈一般是庆祝打猎丰收,感谢神明赐福,而战斗舞蹈则是鼓励勇士们去战斗,去与猛兽搏斗时所跳。你现在怀着娃子,只适合跳祈福舞,我就先教你这个。”
简华肚子很大,她以为她跳不来,可她顺利跳下来了,感觉还不赖,肚子里娃娃好像也很欢喜。
有模仿春雨间草木发芽,有模仿刮风下雨打雷,春夏秋冬,顺应自然,从天地间来,又归于天地间。
各种轻柔扭动,一字一句的吟唱,她细细跟着念,一一记在心头。
每日里跳上两遍,婆婆就让她回去了。
同时,狼巫婆婆叫来狼猛,两人关在竹屋里商议一通,狼族就跟着炎族了,也不再分开吃食物了。
花族自是愿意,各部落间的联系愈加紧密。
自从跳上祈福舞,简华的身体越发轻盈,大肚都不影响她行动,她还想跟着木野去那几个山头上看看,最终被木野强硬劝下了。
既然不能干别的,简华就捣腾起苎麻来。
新一茬苎麻已长得老高,带人割下后,先是浸麻,用竹杆子在大湖水浅处围出两块水池,把新旧两种苎麻分别放入池中,浸泡上数日捞起。
把沤烂的外茎皮、叶子等物全都撕掉洗去,剩下的麻丝用木槌捶软了晾晒。
日晒雨淋十多天后,麻丝已变得雪雪白。
接下来简华让族里老人捻线绕线团
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