4)第一百三十七章 衣钵传人。_龙蛇演义
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  鸣,陈艾阳,但也相差不多了。尤其是他年纪轻轻,以后大有前途。培养这么一个弟子,少林不知道要付出多少心血。就断送在我手里了。要说不心痛,不可惜,那是假的。”

  段国超的鹰爪铁布衫功夫,的确已经到了极为高超的上层境界。不过在王超心里,那他和陈艾阳,程山鸣比较,还是要差了一点点。

  但是段国超年纪轻,才二十六岁。

  二十六岁,武功就已经通神入化。这显然是少林寺化了武术的心血培养起来的撑门面的弟子。

  一个师傅,能收很多徒弟,但是真正撑门面的徒弟,却只有一个,那就叫衣钵传人。

  什么是衣钵传人,就在徒弟练功夫的时候,不光是在一旁看着,细心指点。还要在徒弟最初练功的时候,每天花力气,给徒弟调养身体,按摩穴位,疏通血脉。什么事情,武学原理,自己的比武心得,都要讲得清清楚楚。

  衣钵传人,比自己的儿子还要重要!还要对待得好。

  由此可见,要培养一个真正的弟子,那得花多大的力气。真正的师徒,不是父子,胜似父子。

  想想唐紫尘在王超身上花了多大的力气,就可以看得出来,真正的传人是怎么教的了。

  武林之中传承衣钵徒弟,可不是像现代的武校那样,一下收千百个人,在cāo场中打得哈哈鬼叫。

  那样的武校,是学不到东西,练不出真功夫来的。

  衣钵徒弟这东西,不能量产。

  至于一般的徒弟,师傅就教个姿势,最多讲解一下原理,其余就自己去练。练不练得出来,就不关我的事情了。

  在旁边看徒弟练拳,指点纠正姿势的,那就是好师傅了,至于给你天天搓药,按摩,只一个就足够了,就算师傅想多培养几个,自己也忙不过来。

  段国超二十六岁,武功就厉害到那样的程度,显然是少林寺某个老和尚jīng心培育的衣钵传人,和永鹤,永豹这样的半路出家的地下拳王并不是一个档次。

  就在下午,王超和林雅楠逛街回到了部队。同在香港的少林寺一干和尚,也已经在商量永鹤,永豹的事情。

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