们的生活必需以外,开始有了剩余。
剩余产品的出现,一方面让部分人摆脱繁重的体力劳动,专门从事社会管理和文化科学活动提供了可能,从而促进了生产的发展。
另一方面也为私有制的产生准备了条件。
随着私有制的产生,社会上出现了剥削阶级和被剥削阶级。
文明从部落文明时代,进入了奴隶社会产生。
这个阶段直至春秋战国时代。
春秋战国时代,鲁国实行「初税亩」标志着奴隶制国家的瓦解,也是战国封建制形成的初始时代。
第二个阶段,则是
始皇统一六国后,颁布了一系列的土地政策。
这其中最关键的,就是地主制度的形成。
这标志着奴隶制社会灭亡,神州文明开启文明的第三篇章,社会进入封建王朝时代,在这个过程中持续了两千多年。
期间孕育了不同的王朝,代表文明的演化过程。
这个过程中,社会生产力并没有得到根本性的发展,直至近代,超凡文明因为天地灵气枯竭而衰弱,科技兴起,催生出资本主义,从而改变社会结构。
生产力的改变,在人族文明中孕育出两种不同的分支,分别是资本和社会。
如今这个时代,正是这两种不同文明各自壮大的时候。
从后世而来的岳镇山,自然也能参考前世记忆,知晓今后发展的大致方向。
然而,如今这个世界和前世有着本质不同。
如今这个世界,具有超凡之力,在岳镇山看来,无论是资本,亦或者是社会,都不能完全使用现在这个世界的发展。
其他且不说,就说现在这个世界,凡是掌握超凡之力的修士,就可以长生不死。
如此,继续玩前世那一套,无异于刻舟求剑。
所以就必须建立适应这个世界的人道秩序。
而岳镇山本人,无疑是站在秩序的顶点,神州的人间仙朝,为岳镇山亲手所创,在文明的演化过程中,岳镇山选择科学和玄学并行。
人皇命格之人,将会给整个社会,带来巨大的变革。
岳镇山是文明秩序的缔造者。
无论是那个世界,想要秩序稳定,最重要的,自然是满足人心的贪婪。
或者说,幸福感来源于期望与实际效益之差。
在这个超凡之力显化的世界,唯有修行,唯有永生不死,才是所有生灵皆有的贪欲。
贪恋力量,贪恋全知全能的求知欲。
若能满足生灵这些**,便能构建稳固的秩序。
而岳镇山创建的人间仙朝,便是基于此而创造的秩序规则。
在人间界,所有生灵修行,皆是基于岳镇山所建建洞天秘境产出的灵气而修行,这些灵气中携带岳镇山的《本源印记》,凡是神州超凡修行者,皆逃不过岳镇山束缚。
这种束缚,就像天道对生灵的束缚一样(详情:371章)。
除非修行者不用岳镇山制造的灵气,才有可能。
但这又怎么可能呢?
这是岳镇山针对超凡修行者编制的秩序大网。
除了超凡修行界之外,人族社会还有凡俗世界。
再此基础之上,岳镇山通过寿神分身掌握的神道传承,创建了人道封神之法。
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